2010年11月27日星期六

【80】关雎为何不是情诗？

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“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这几句诗是大家琅琅上口，耳熟能详的。它是《诗经》里头收录的第一篇诗歌——《关雎》的第一章。 对于这首诗歌，我们现今看到的普遍解释是：“诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他...
2010年11月14日星期日

【79】如何读诗经

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《诗经》是中国第一部诗歌总集，它收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。相对于零散的原始歌谣，《诗经》文本是较完整的传承下来。因此，对古代文学、历史、社会、哲学、文字训诂等的研究，《诗经》始终成为重要的对象。于是有人说如果要研究中国文学，就不可以绕过《诗经》，就像要理解西方文学，不...
2010年11月13日星期六

【78】古人的汤

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吃饭和汤，对中华民族而言，由来已久。古人称汤为羹。例如大家熟悉的唐诗有句“三日入厨下，洗手作羹汤”（ 王建《新嫁娘词》），说的就是做饭烧汤。 《礼记•内则》有句话说：“羹食，自诸侯以下至于庶人，无等。”郑玄注释说：“羹食，食之主也。”孔颖达进一步说：“食，谓饭也。言羹之与饭，...
2010年11月2日星期二

星洲日报：走近古人

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走近古人 2010-11-01 08:40 http://opinions.sinchew-i.com/taxonomy/term/13 星洲日報東海岸版《走近古人》專欄，2007年至今竟然維持了兩年多，說來的確是一個奇跡。 東海岸版當初推出《走近古人》專欄，目的是以這個談古論今...
2010年10月30日星期六

【76】历史将判断得失

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《春明梦馀录》载崇祯年间，瞿式耜疏曰：“古者左史记言、右史记动，凡以天子一时言动，即万世之法程，虑或湮遗，故以史臣必专其事。凡天子召见群臣，商议时政，则史臣必随之。今皇上再举召对，海宇欣瞻，而臣等侍从之臣，反有未能详知者，虽阁部大臣，于陈谢䟽中，微有条叙，亦似约略言之。伏乞今后凡...