“水性”和“扬花”是我最近两堂中学华文课的譬喻。第一堂在行管令前应吉隆坡中学华文教师联谊会邀请，给中二学生上公开课，读《太阳语》①；第二堂则是行管令期间的线上讲座，谈《诗经》②。
前者是直面学生，我用“水性”教学，不预设具体目标，顺应学生的反馈给予指导。我不用我的理解来讲《太阳语》，以免强塞硬灌，变成了物化教学，只传授知识。我让学生看单元收录的三篇文章，然后按序排列所喜爱的。过后学生四人一组讨论，寻求共识，却不一定要有结论。在小组中学生是比较敢发言的，他们会企图影响他人赞同他们的选择。
有了这样的讨论垫底，我们才进入班级讨论。学生有话可说后，教师就得适时矫正、提点、启发，让学习的意义建构起来。这时候，教师若主导性过强，学生将失去发言兴趣；教师若随波逐流，什么都好，学生也会迷失。水性的教师，自身的内功要更加深厚，备课要更加严谨，预测种种的可能。
线上教学是开放式的，我选择采用单向式教学。“中文母语课堂”的目的是“带你游走生命画廊”，我得像天女般散花，让大众见证多彩的生命，所以我称之为“扬花”似教学。我的《诗经》课不会停留在一个点上讲解，我把中华文化的内容顺势带出，也把人类的历史、哲学、文学的常识带出，像摆地摊式地尽展精华，让顾客自己挑选所需。在技巧上，我不但讲，也广泛搜集和剪裁网上的材料播放，包括音频、视频和文字素材。美学家蒋勋、大学教授李山等，于是成了我的助教。
这样的方式其实是我的“母语课堂”的上课常态。特点就是内容丰富、烧脑。我故意避开可能给予学生的压迫力，不要他们处在“学习语文”的状态，而且之后还有很多功课“增强”。我要他们在很自然的状态中接受自己祖先的文明熏陶，体会中华文化的博大精深，学会尊重古人，珍惜传统，继往而开来。
当然，更重要的是，我在直接示范学习的方法。学生听课后，都可以依样葫芦，从网络中获取学习资源，学会辨识真伪，判断好坏，把别人的精华转为己用。
注：
① 这堂课在今年3月8日假文冬武吉丁宜温泉度假村上。
详细报道
② 线上中文母语课堂从6月7日开始，讲座视频重播，密码可向法情版主获取：
《星洲日报·东海岸》14/06/2020
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