这说法充分体现他的责任感，但末句的价值观却会给他凭添不少压力。这里提出几个思考点：一、怎样才叫教好孩子？二、我们一定可以把自家的孩子教好吗？三、自己的孩子教不好，可以教好别人的孩子吗？
许多人教孩子，是按照自己过去的经验教，甚至不自觉地把自己的价值观强加在孩子的身上。孩子是独立的个体，拥有自己的性格，一旦大人强行教孩子，只会激化双方的矛盾，闹得彼此都不自在。
父母当然有责任教育孩子，但却只是扶持他们走自己的路。孩子选择的人生，也许和父母是完全不一样的。梁启超有九个孩子，长子是建筑学家，次子是考古学家，五子是火箭控制系统专家，都是国家级院士；其他几位分别是诗词研究专家、军官、图书馆学专家、经济学家、社会活动家等，一门俊秀，却没有人继承他的衣钵。但，梁启超是公认的成功父亲。
很多人建立起的价值观是“由近及远、由亲而疏”的，所以会强调一定要教好自己的孩子，才能教好别人的孩子。可是，世事本来就没有绝对，怎样才算是“教好”，又什么时候才算“教好”孩子？难道教自己的孩子和教别人的孩子一定要分先后的吗？
佛教的因缘观，根植在很多人的知识库里，但却没有得到灵活运用。孩子和我们的关系也是一种缘分，别人家的孩子和我们也是一种缘分。周遭不乏这样的实例：自己无法教好的孩子，别人却帮我们做到了；自己可以教好众多学生，自己的孩子却要靠别人来教。扪心自问，我们的学习路上，是受父母影响大，还是老师影响大？
因缘观教会我们的是把握、是珍惜、是应对，这就是我们常说的“随缘”。看不清时机、辨不清人与人的缘分，而强行违逆，恐怕要劳累了自己，拖累了别人。做该做的事，比希望做想做的事更加重要。
《星洲日报·东海岸》12/11/2017
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