【287】逼仄何逼仄

杜忠全老师在其专栏中曾经这么说：“不少人一旦气爆了，就随口甩出的 Pek Ceh —— 不光在口头，面子书也没少见到这拼写方式不一，但在在指向同一个方音的词。说的人大多不晓得，这其实并非有音无字，而是货真价实的汉语词，写出来就是‘逼仄’。”又说：“说‘逼仄’冷僻罕用，这确实是本地的实际状况，却不能说中台的中文也如此。”

我同意杜老师的说法。

诚然，“逼仄”这个词在大陆是常用的，即使在学术界也是如此。例如苏州科技学院的梁培培硕士论文是《逼仄空间的道德镜像》（2011），肖百容在《中国文学研究》发表《逼仄、苦难的空间意识——鬼子、东西小说新论》（2009），魏汉武曾在《语文知识》发表《逼仄空间挤压下“扭曲”、“异化”的人性——从七哥、丁太、黄苏子看方方笔下的凡俗人生》（2009），刘红娟在《戏剧文学》发表《传统戏剧：在逼仄的情境中挣扎》（2012），邢少文在《南风窗》发表《半城市化下的逼仄人生 》（2012），姜辉在《大众文艺》发表《行走在逼仄的生命之路上——浅谈“魏晋风度”与魏晋美学》（2010）等 。

这些文章中提到的“逼仄”，兼有“狭窄”和“窘迫”的意思。例如梁培培的论文，副题是《小说<蜗居>的伦理解读》，对小说中主要人物的住房问题和道德态度进行了深刻的剖析。题目中的“逼仄”指的是“狭窄”。又如姜辉的文章谈的是魏晋风度，其时读书人在动荡社会中经历的生活是窘迫的，所以他说“在逼仄的生命之路上”。

以上的论文题目，并非学者自创生词，而是延用古书的。

唐代杜甫有一首诗是《逼仄行——赠毕曜》，开头便说：“逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，十日不一见颜色。”宋人注杜甫诗歌，是相信老杜诗句“无一字无来处”的，所以黄鹤注说杜甫的“逼仄”来处是《上林赋》，司马相如说“逼侧泌瀄”，“泌瀄”是“波涛互相冲击”，也就是说“像波涛般相互冲击的逼迫。”简单的说，就是杜甫要说明他和华曜的居所不过是一个在巷南一个在巷北，距离是很近的，但是却十日都不能见上一面。

宋代王安石曾写三首诗给蔡天启，第二首是：“蔡子勇成癖，剑可万人敌。读书百纸过，颖锐物不隔。开口取将相，志气方自得。偪仄何偪仄，未见有一获。萧条两翅蓬蒿下，未能生彼升天翼。焉能学堂上燕，绚练新羽翮。”这里的“偪仄”也就是“逼仄”，“逼仄何逼仄”，与杜甫所写一样，但意义上却有差别。王安石指的“逼仄”不是空间的距离了，而是慨叹文武全才的蔡天启处境尴尬，虽有满腔热诚，却始终一无所获。

宋代晁说之的《嵩山文集》这样写：“君不见少陵有客字子美，三赋献罢胡尘起……邻里一人安可得，亦无坟冡可蓁芜。人间偪仄何偪仄，却自骑鲸追李白……”“骑鲸鱼”的典故出自《羽猎赋》，意为告退归隐。所以，上面一段文字的意思也是指人间是充满窘迫之境的。

从古人用“逼仄”的情况看，其意思并不只是指“狭窄”，而更多是延伸开来的心理上因狭窄而起的压迫感。若您也感觉不适宜，就让自己“逼仄”一下吧！

原刊：《星洲日报·东海岸》19/05/2013