我对当年拿督马兹兰院长提出这项计划时的情景记忆犹新。他给大家介绍了他的理念后说：“我知道我的这项计划，不会得到全体的支持。有些人会和我并肩合作，有些人会不置可否，更有些人会扯后腿。我想告诉那些躲在椅子后有多多小动作的人，你继续吧，我们不会等你！我们要往前走时，不会顾虑那么多，如果你习惯性地就是悲观看待事情，那是你的选择，我不会因为你而改变我的理想。”
对于这项计划，我没有积极参与，因为我有其他的事务要处理。可是这样的一个理想，我是绝对支持的，尤其是院长的那番结语，更令我由衷喝彩！
我也常告诉我的学生：“对眼前的感到不满足，才会激发我们去改变，寻求更好、更高的境界。改革的列车发动后，如果你不要上车，我们不会勉强，我们也没有时间慢慢再游说你，基于人道立场，我们尊重你的选择，我们会留几包方便面给你，再献上最美好的祝福。”
这种态度并非绝对的，尤其是对自小就受大乘佛教熏习的我来说，这样更显得悲心不足。不过，我的实践经验告诉我，我只能这样做。当我们提出理想，邀约人家共行时，有人要质疑计划的可行性；当我们落实理想后再邀人跟上来时，还是会被质疑，认为你是站在高度，不谅解他的处境。总之就是猪八戒照镜子——里外不是人。无奈之下，我们只好这样选择：一旦认定目标，便不顾一切直往前行，有人愿意追随，我们感恩，不愿意追随，我们只得尊重。
俗话说“求人不如求己”，这个“求”可以诠释为对自我的要求。有人遇到事情便要埋怨、渲泄、谩骂，你只好尊重，因为那是他的选择。但是，对于自己，你真的要严格要求自己，不要蹉跎生命，耗费时间，发无谓的牢骚，在原地踏步。多用行动来证明才是有意义的。
成功不是骂出来的，是靠行动做出来的；你可以骂赢全世界，但你会输掉自己。
《星洲日报·东海岸》11/03/2018
没有评论:
发表评论