【317】借来的书才会读

清代袁枚有篇小品文《黄生借书说》：

“黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。

余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书，与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。”

第一段讲述“书非借不能读”的道理。借来的书一定很快看完，因为到期就要归还；自己买来的书没有这种压迫感，那就不知道要什么时候才看完了。作者因此总结出“今日存，明日去，吾不得而见之”的“借来的书必定读”的道理；也提出“姑俟异日观”的“等待明天才读”的拖延心态，对自己拥有的书不会快速去读的常态。

第二段作者写少时借书被拒的事。由于深刻体会到借书不容易，所以一旦有机会看书，都用心记忆。可是，后来当了官有了余钱，买了很多书，反而让书本束之高阁，徒喂蠹虫，自己没有时间，也没有心思去翻阅了。所以作者说“借来的书必用心读”。

第三段作者提醒前来借书的黄允修，要感恩有书可借，也要珍惜书本，快快阅读，速速还书。

袁枚写作此文的目的是什么？大多数人说是要借黄生来借书之便，加以阐述“书非借不能读”的道理。书真的要借来的才会用心去看？那对藏书家实在太讽刺了，也对买书的人太大的羞辱。

我觉得文章还是写给黄生看到，目的很明显，就是要提醒他要“知幸与不幸”，把握能够读书的机会。

我们可以根据文章分析黄生的“幸与不幸”。

黄生因为贫穷不能买书，所以前来向作者借书，这是“不幸”的。袁枚不是张氏，乐于把书借出，因此黄生遇上袁枚，却是“幸”的。

既然有“幸”借到书本，就应当珍惜，好好阅读，按时归还。为了勉励黄生不必因没钱买书而烦心，借书一样可以有所成就，袁枚又发表了“书非借不能读”的议论，而且环环相扣，层层递进，说得头头是道。这是进一步激励黄生要有“不幸中的大幸”的想法，努力向学。

作者阐述的论据，又从另一面讽刺了“身在幸中不知幸”的人。第一类是“藏书而不读书”之流，这种人总是抱着“改天还可以细读”的心态而表现不积极；第二类是遗弃先辈的藏书的不肖之徒，糟蹋书本；第三类是有书却吝啬得不肯借出的“守书奴”，徒益了书蠹。这三种人都是“有幸”的，因为他们都拥有条件读书，但是却很“不幸”的没有这么做。

仔细想想您是幸还是不幸？

原刊：《星洲日报·东海岸》15/12/2013