佛教讲的修行，概念与汉语所说的一致。作为宗教，佛教的宗教观与西方的概念不完全对应。“宗教”一词本源于佛教，两个字是分开解说的：“宗”指的是佛陀在菩提树下体会到的涅槃境界；“教”则是教授，也就是把自己所体验到的，用言语传达，使他人也证得同等的境界。释迦四十五年的弘法活动，都是教门，引领我们去感悟涅槃境界；佛弟子依教奉行，寻求涅槃，这个过程就叫“修行”。
可惜的是，我们福薄缘浅，无法身在佛世，无法见证涅槃到底是怎么一回事。虽然缘悭，我们通过不断的修行，还是有所体会；有一分体会便增一分信心，对涅槃的自在境界还是深信不疑的！
教育岂不也是一种修行？我们通过学习，逐步感受到教育的意义和作用，引发我们终身探索的欲望；虽然自身仍未达化境，却也乐于引领他人一同学习，一起寻求至高和至美。
修行人除了要有明确目的，过程中还要虔诚、恭敬、心虚、务实、乐学。从事教育工作的人，也要有修行人的那份虔诚，执着于至善，如履薄冰向学；崇敬先贤圣哲，深信正法的无穷力量，敬业也乐业；为了学生的学习，肯放低身段，俯首甘为孺子牛；注重成效，不墨守成规，讲究一步一脚印的踏实作风；相信自己仍未达化境，而乐于学习，一切过程都能甘之若饴。
修行人知道人生是苦，所以修行过程中不会诸多埋怨，把一切视为是考验。从事教育工作的人亦然，面对形形色色的领导、家长、学生，知道一切都是考验自己成长的关键，岂能不从容直面问题？有正确的心态，前方的障碍便仿如一道道的考验，过得到一个坎，便是一种升华。八面玲珑则是一种成就。
我坚信教育也是一种修行，所以总是虔诚应对，三十年如一日，不离亦不弃。
《东方日报·龙门阵》25/01/2019
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