【佛158】佛教经书可以流通吗？

 “渐修顿悟”系列之158

30/03/2022

【346】可以不要闻风起舞吗？

        脸书跳出一个视频，是一起媳妇和婆婆之间的纠纷。拍摄者是媳妇本人，录制过程不断在说明婆婆如何对她不好，还爆出其他家人如何如何的，长达数十分钟。最终是婆婆在情绪失控下被家人强行推进车里载走而落幕。

看了心情很沉重，不是事情本身，而是事情引发的后续问题。这起事件绝对没有赢家，只留给各个涉及人士的遗憾和悔恨。

没想到第二天多家媒体竟然把它当成“新闻”报道，还转发有关视频①。当事人最初可能要出口气，却演变成让家庭纠纷公开给世人论断，而且是永不磨灭的画面记录，受伤害的何止是一两人？

这样的事情不断在社会中上演，我们从中学习了什么？又该做些什么？

去年年底，王力宏事件②烧出了多少的网络判官、多少正义之士？结果又如何？人家的家事我们全听信一方面的说辞就做出判断，若是用以警惕自己还好，用以否定他人则太急进了。

我们是不是该冷静反思，在这“无边界”的世界我们该如何面对社交媒体，以让自己和身边的人都受到保护？

30多年前我偶然下听到电台午夜的叩应节目，辅导员在给听众解心锁。知名辅导员在节目中聆听妇女陈述家庭的纠纷后，给予劝慰。过程中妇女始终愤愤不平地讲述她的遭遇。可能是因为节目是直播，辅导员不断安抚她，却不自觉在“肯定”她所说的一切。

我对这样的辅导是产生疑惑的。其一，任何人在讲述自己的事件时，一定先设想好说对自己有利的话，以便以受害人的身份寻求安慰。其二，在寻求安慰的同时，又会不断寻求他人的肯定与支持，以确认自己是没有错的，甚至用来当下次争吵的“资本”。如果是这样，事情是否能解决？抑或是助长某方的气焰，却又激起另一方的自我防护意识，结果让事情往更坏的一面发展？最糟糕的是，结局还是让事情成为大众茶余饭后的话题？

以前只是电台广播，过去了可以不留痕迹；而今社媒普遍，不但痕迹不会被抹去，而且还把无数的吃瓜群众拉了进来。留言的一人一句，让事主承受言语的霸凌，成为众矢之的。这样带给各造的伤害岂不更大？

不累吗？我们何时可以改变这种风气？

注：

① 莫砺锋老师讲课时说过一个故事：古罗马时法庭审判一个盗墓者，定罪后，法官判词还规定不准任何一方写下被定罪者的名字。原因是罪犯没有资格后世留名。这起事件也是如此，不要再流传，所以我不提供链接。

② 事情发生在2021年12月17日，李静蕾全文“5000字毁灭王力宏”。

《星洲日报·东海岸》20/03/2022

图片取自9GAG：Facebook has become the judge of going to heavenor hell nowadays...

【345】一天到晚在吃饭

       小学读过一篇课文《一天到晚在吃饭》叫我至今仍还记得。大意是说：

有位学生向老师反映，邻居某某一天到晚在吃饭。老师问是怎么一回事，他说早上上学时，看到邻人在家里吃饭；中午放学回家，又看到他在家里吃饭；傍晚去打球，也看到他在家里吃饭。

课文大概就是这样写，没有多做评论，连老师的反应也没有。但这颗阅读的种子，却在我心里萌芽成长。

我们今天何尝不也常做类似判断，过于相信自己的耳闻目见，却忽略其他因素？

例如：我们倡议阅读教学不必紧跟“先识字、后阅读”的规律，却被说成我们提倡不教学生识字①；我们批评说话教学过于注重遣词用句，忽略有效沟通的训练，却被理解成语文教学不必教听说②。

再以笔顺教学为例。我们不赞同把笔顺抓得太紧，告诉学生说笔顺错误就是错字，得誊写订正。我们没有说不教笔画笔顺。

其实，之所以持这种立场是因为儿童这段年龄，被强迫性地要求做到一些“规范”是颇困难的，“做不到”在学习心理上是一种挫败，影响着学习。所以我们看到大部分儿童都很讨厌重复性地写字，强迫地接过是消极性的抗议③。再者，教师过于注重笔顺的教学，便要经常纠结在笔顺的“正确”上，严格要求学生按照规范书写，并通过测试来达标。例如“方”的第三笔是什么，“及”的起笔是什么等等。如果说笔顺错误就是错字，相信成年人至少有六成要重写两行④。

笔顺重要吗？重要！不懂笔顺，我们还真不知从何起笔，在哪收笔。不信您拿一行汉字给不谙华文的人书写，他“画”好两个字时，你已写好整行了。笔顺帮助写字是毋庸置疑的。但要不要要把它当成不变的规律，方的最后一笔一定要是撇，错了就要订正？我觉得没有必要。这就像学驾驶，为了应付考试，您会跟足教车师傅的指示。但过后开车您还是会有很多自己的习惯，并不能说这是“错”的，或会造成车祸。

2001年，我们到北京师范大学上课程时，去旁听了汉语老师授课。学生写字时，我们都起哄了，因为学生写字没有依据笔顺。过后问教授，教授笑言：“如果我教笔顺，到今天他们还不会写字。”果不其然，我们今天给海归上课，他们写字都不按笔顺书写，但因为常写也便有一定的速度。他们错了吗？

我们倡导的是“先横后竖，先撇后捺”等笔顺规则必须知晓，且是给予正面的指导。但，随着年龄的增长，笔顺错了也就算了，那是一种习惯，并不影响写字的速度，更不影响字体的美观⑤。

注：

①“先识字后阅读”是针对学习一个语文的正常规律，母语是儿童自小就习得的，不一定要按照这样的规律。阅读才可以激发一个人的内驱力，使他主动学习。识字可以在阅读的过程中不断生成积累。可参见我早期写的“先识字后读书？”

②我们倡议基础教育应该是4C，其中包括有效地口头和书面沟通。因此教学的重点是激发学生有话想说，有话想写。母语是他们已经习得的，到了学校不应该是从零开始学起，而是加强应用，所以我们的“听说”应该在课堂上自然生成，不是刻意指导遣词用句。有关说话教学的论述，可参阅我早期文章“说话教学该长什么样？”

③有关写字教学，我曾写过“教写字也要得法”，可参阅。

④“方”的笔顺是“点、横、横折钩 、撇”，相信大多数人写成“点、横、撇、横折钩”；“及”的笔顺是“撇、横折折撇 、捺”，起笔是撇，相信大多数人写成“横折折撇、撇、捺”。

⑤对于写字，一般要求学生“具有适应实际生活需要的识字写字能力，能正确、工整地书写汉字，并有一定的速度”。我们的课标写的则是：“写字教学最终要让学生写起字来能做到正确、美观、迅速。笔画、笔顺的教学应予重视，正确笔画、笔顺是字体美观的基础。到了高年级学生须加快写字速度，写字难免点画牵连，楷中带行。未能以正确的笔画和笔顺来写字的学生，到了这个阶段会面对写字速度赶不上的问题。”前面的说法，我很同意，但是后面一句“速度赶不上”的说法则待科学的考证了。最近我和北京首都师范大学的教授同台讲课，有听众问起小学生该具备的语文技能，教授直言“过去是听说读写，现在应该是听说读打”。这虽然是戏言，但却有一定的根据。现今人写作还写稿纸的还有多少人？

《星洲日报·东海岸》13/03/2022

【344】老师也下乡

        上周受邀谈“大专佛青社区服务”，我是这活动的发起人之一，最初的计划书是我草拟，应该够格谈这话题。

  “佛青社区服务”不是原创，而是改良，是参考80年代兴起的“下乡服务”而策划。

发起大专生下乡服务，主要是拉近城乡的教育差异，不管是对教育的认识或实践。这是场教育醒觉运动。

我们遵循这样的理念策划，改良的主要有两点：一、为了提醒大专生不要自抬身份，把“下乡”改为“社区”；二、只是寄宿在某个家庭，取消“被领养”的仪式。

后来因为一些因素，我没有参与1987年的大专佛青社区服务。多年后（2000年），我却在师范学院发起这活动，让师范生也走进社区。

为了应付上周的讲座，我召集当年的参与教师社区服务的营员线上聊天，以获取反馈。意外的是时隔二十多年，大家对这活动还是回味无穷，并认为它对就职后的教学有很大助益。

其一，为了办这个活动，当年他们用了三个月时间筹备，接触了不少社会的精英，给予他们启蒙。抱着共同的意愿筹办活动更增强了凝聚力，共事更有默契，以致在毕业后，他们还可以组团协助学校办活动。

其二，因为他们对教育有更清晰的认识，和孩子共处的时候，更清楚要做什么，不只是到乡区“服务”而已。当年我们以“写作”为主要目的，引导孩子观察生活，扣紧所接触的事与物思考、沉淀、表达。结束前的村民聚会，不是文娱表演，而是孩子们的文字飨宴。参与者都表示，这一次的活动，让他们更知道如何教作文。

其三，由于活动期间的融洽气氛和共识，致使后续活动在很自然的情况下进行，无需刻意安排。二十多年后，听着当年的参与者报告他们接触的“家庭”的概况，分享着谁当了教师，谁出国留学，谁事业有成，是最大的告慰。

今天，这样的活动是不是还有存在的价值？我想，答案是肯定的！尤其是现今的孩子已经习惯“足不出户知天下”的生活方式，更加需要有“外人”走进他们的生活圈子，帮助他们成长。

《星洲日报·东海岸》06/03/2022