【165】提升教育水平

专家说安华抨击“超自由主义”（super liberals）目的是要讨好马来社群。果不其然，他为国家语文出版局(Dewan Bahasa & Pustaka, DBP)主持的一个讲座后，真有人提问新马来西亚是不是该放弃过去的国家教育结构，实行单一源流教育。

安华回应道：“用母语教学的国民型学校存在已经有百年历史，过去有不少领袖试图改变都不成功。我觉得一直纠结在百年的课题是没有意义的，我们应该把工作重点放在两处：一、确保各源流学校的学生都学好国语；二、提升我国的教育水平，赶上周边国家。”①

当时出席的除了语文出版局的局长，还有教育部长、教育部副部长、教育部的各个部门长官。他的回答应该不是政治说辞，没有刻意讨好哪一方。“让各个语文自由发展，但必须注重国语的学习”，这样的观点，即便是林连玉先生在世的时候也赞同的。我们身在马来西亚，马来语是我们的国语，学好国语是公民的责任。学好国语，和保持用母语学习是不相悖的。

领袖高瞻远瞩，执行的人是否也如此？如果前线执行的人反而与领袖的气魄不一样，结果又会如何？比如说：华社一些高层领导坚持小六会考的主考官必须要谙华语，若安华召见问起，他们会给予什么原因呢？小六生听不懂国语？主考官在考场的指示是规范化的，他只是读出考生都熟悉不过的句子，我们好意思说小六生听不懂这些基本的指示语？如果连这些指示语也听不懂，华小生存的理由恐怕要大大削弱。

很多时候我真不明白华社的领导层是否知道该争取什么。北京毕业的国际汉语专业学生如果送到华小该怎么办？有应对策略吗？人家可是拥有中国大学文凭，还有符合国际要求的汉语水平考试（HSK）最高级（Band 6）证书的，我们以肤色和民族抗拒，能成功吗？

办法不是没有，只要华社领导机构重视科研，肯广泛搜集资料，作学术论述，谈判时能以精准的国语表达，那是有平等对话的立足点的。领导层不一定要自己做，成立专司委员会，聘用专才，不是那么难吧？水平不能一直停留在潘永强校长说的“大宴小酌、盖房造楼”上？

华社迫切需要把工作重点放在提升教育的水平上。教育部推出的长期工作计划，背后都有充分的数据，也涵盖各领域的专家参与（附图显示的是国家教育蓝图准备中的人力资源），我们如果不赞同，是不是也该有足够的数据和专才与之抗辩？霸权的国阵垮台了，我们的斗争方向和策略是否也应该有所调整？我们依然要把政府都假想成必然的敌人，没有合作的空间？

如何提升华小生的国语水平？长期以来在这方面我们都处于被动。官方说我们不好，我们就不好；官方说上课时间不足，我们就增加上课时间。语文怎样才算好？语文该学习的内容是什么？有没有认真探讨华小国语课程、课本和考试内容？就连我们自己的母语，我们是否认真探讨如何学好，却把力气都放在补习班、电脑班、作业簿上？发言的人提出的论据如果不科学、没有根据、主观的，这要如何“以理服人”，形成一种引导整个团队前进的指引？

庆幸的是，长期来华校工作者大多都很认真，很尽责，任劳任怨。然而，如果我们不好好组织起来，没有方向的努力是不会带来成果。教师的工作只好继续任由不学无术的官僚摆布，时而要这时而要那的，形式多于实质意义。教师始终成为流水线下的守护者，在面对劳动后的失衡和反弹下，怨气只会日愈高涨，对教育工作的热诚将逐渐消退。

从来教育改革的成果，都不是由上而下的，只有第一线的教师愿意改，知道如何改，我们才看到希望。若不重视教师力量的整合，情况只有更坏，没有最坏。十年后，我们依然在高喊要提升教育水平的口号上。

注：

① 相关视频：https://youtu.be/zft-L_biOJk  提问环节在1:03:30处。

《星洲日报·东海岸》30/09/2018

【164】表扬教师的奖项

约20年前，有人捐了一笔钱，说要为教育做一些事。他明示要赞助贫困学生，叫我帮他协调。我答应了，不过也给他提个建议，拨一些款额奖励师范生，以表示对老师的尊重。社会往往看到“落难”的一群，却没有看到勤勤恳恳工作的那一族，奖励教师可以起平衡作用。他答应了，不过可惜只做了一年。

其后，好些组织发起年度教师奖，从不同角度奖励默默耕耘的教师。这真是个好现象，反映社会肯定了老师们的付出！更欣慰的是，这些教师奖项展示了多元性：有些是表扬资深工作者，以他们的付出作为表率，激励后来者；有些则是勉励新进，希望他们更积极开展理想，教书育人。

教育部副部长后来也颁个奖，并鼓励师范讲师申请。同道们觉得讲师的付出，的确应受到重视，便让我代表出征。可是，我却让大家失望了。原因是我不愿意给予部长办公室配合，不肯附上我所主持的课程的证件。其实所有邀请函和感谢状我都有保存好，随时可以调动。但“老板”要下属证明自己在自家的部门做过的事儿，我觉得荒谬。其实，他们要表扬教师，理应自行收集资料或查证，不该那么官样，反要我们申请奖项、出示证据。

今年沈慕羽教师奖，彭亨华校教师公会联合会主席希望我接受提名，为州内华教打气。民间团体反而不会要求我出示证据，要不然200多份的邀请函和感谢状，如何处理？于是我答应了。另外一个原因是，经考虑后，我觉得我需要一个奖项。

我早年深受弘一大师的影响，相信称誉即毁谤，赞美连连必也夹杂中伤。可是近年来的工作，是要我深入学校，走向教师群。有个名堂，引荐者比较容易举荐，要不然有些人还真黄金炳、黄先炳分不清，立卑、庇捞一家亲了。一些毕业生想叫我过去学校给讲座，他们向校方提出要求，校方要他们介绍主讲人，还真费唇舌。如今一份报纸简介，我可就应接不暇了。

我毕竟是学者型教师，对任何政策都不会是全盘接收的，我会批判不合理的，也会另加诠释一些概念。结果一些同道虽不至于把我判为异端，却也有所提防，把我归向“体制外”的。我是自觉地做着有利国家社群的教育工作，有我的想法，多年来的思考和实践，积累了足够的能力，步入风烛之年，更希望可以发出余晖，将所思所得与人共享。有教总的肯定，应该更有说服力。

一个名堂，一种肯定，可以让我的努力受到更多人关注，尤其是语文教学法。

《星洲日报·东海岸》23/09/2018

【163】南京大学的老师

曾有一段时间我减少听演讲，因为开始感觉听不如读。读的速度快，比听的收获大，再说读比较自由，思维何时想开小差何时想继续，任君决定。枯坐一两个钟头静听，感觉是种奢侈，不若静坐半句钟阅读几段文字收获大。直到出国转了一圈，才知道那是因为我坐井观天，不知天之大也！我这才领会到“走不出去，眼前就是世界；走得出去，世界就在眼前”的真谛。 

感恩此生有机会负笈南京大学，并接触程门第一代弟子①，让我沐浴在庄严的学术殿堂！

莫砺锋教授是程门大弟子，听他的课仿佛就在花园里浏览，美不胜收，就连寻常花草也叫人惊艳。莫老师学术根底深厚，讲的是他研究的成果，有人说上他的课，就像读一篇学术论文，帮你理清很多思路，解除许多学术上的疑惑。为了印证这一点，我上课时勤做笔记，下课后还花几天时间整理，结论果真是如此。我把笔记放上网②，常引来大陆学界的朋友私函打招呼致谢，我这骥尾之蝇竟而沾光。

我的业师张宏生教授是程门二弟子，他的风格与莫老师不一样。朋友说：莫师的课听完之后就是一个句号，他把学术上的问题都摊开给你看，然后他又解决了，他让我们看到的是缜密的学术思路；张师则不然，上他的课没有句号，他在讲述一个课题时，同时会抛出许多值得探索的学术问题让你思考。我非常同意，启发式教学莫过如此。

张伯伟教授是学霸型的才子，天份高。他的课很有个性，不过学生上得提心吊胆。他会拿着名单随堂指名发问，不会回答的可要挨批。所以我们都努力找他看不到的角落坐，上课也要装得很忙不敢抬头与他对望。

他的夫人曹虹教授的课，是程门弟子中较少人去听的。不是空洞无物，也不是她不善表达，而是她的脑筋总是转得比她嘴巴快，一句话从她口中出来，她的思维却已经走向更远，所以下一句和上一句总无法对上。除非你有同样的学术功底，要不然就听不懂这种跳跃式的演讲。巩本栋老师、程章灿老师的课，我听得较少，但感觉还是可以沿着他们的思路，得到解决问题的方法，获得学术上的启示。

学生时代，我曾向往台湾作家阿图写的万花筒般的大学生活③，总感觉自己的怎么不是如此？在南京，我弥补了这种缺憾，享受到另一种飨宴。

清华大学梅贻琦校长曾说：“所谓大学之大，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也。”大学的确应该如此，让学术人员自由发挥他们所长，怎能划定一条线去规范老师的教学，又划一条线要学生都如此这般？

我坚决反对大学搞标准化。

注：

① 我在法情介绍我的太老师程千帆先生。我到南京大学时，中文系至少有6位老师是程先生的入室弟子，这是学术界罕见的盛况。 

② 我的听课记录，发布在法情，也发布在新浪博客——听莫砺锋老师谈杜诗。                  

 ③ 阿图，原名许仁图，著作很多，我们那个年代，最欣赏他的《钟声21响》。

 ≪星洲日报•东海岸≫16/09/2018

【162】人到无求品自高

佛教的“业力论”是说我们所造作的（业）都会产生一种力量（力），这种力量都会催生一个结果（报）。然而，我们造作的何其多，哪个力量会先带来结果还真难说。所以，业还有“同类相应”之说，即同样的力量若能会和凝聚，其产生结果的可能性就会更大。

我是幸运的，这一路走来，都碰上相应的因缘，帮助我做我该做的事。在彭亨佛教会，就有一群不计较个人利益，一心一意为大众服务的热心人士。从汗马勋劳一辈子的何振森，到后来加入团队全心为洗肾中心服务的黄世有，都是人到无求品自高的居士典范。

要做到“无求”还真不容易，本身要有一定的条件。首先是有一份稳定收入的工作，无后顾之忧；其次要能安贫乐道，满足自己所有；其三是孟子所谓的“所识穷乏者得我”①，也就是大公无私、不刻意去照顾身边的人，尤其是为子女而盘算。

在佛教界如此，在教育工作上我也是如此幸运，始终有很多善缘助我为学校和教育做“公益”。我到各地演讲逾200场，都是不收费的。人“无求”，活动的“品自高”。除了到学校讲课，开办免费华文班，我也为政党的教育活动作规划。

当年，我受学弟李伟杰邀请，以非党员的身份加入马华中央教育局。当年是韩春锦担任主席。我在会议上曾就国语在华小该以二语教学发表过意见，时任马青团长的魏家祥很用心作笔记，还感谢我发表了他没有思考过的问题。其后，这个组织多次易名，最新的名称是“马来西亚华文教育咨询委员会”，我一直身居其中。

由于“无求”，我从不借此谋求个人利益。活动进行时，我始终退居一旁，由该党领导层去面对媒体作宣传。除了最高领导，我相信二线、州或县的领导大多都不认识我。这很好，我不要这些锋芒。一些朋友以为我是党员，其实我始终不是。我不过是和有心为教育做些贡献的单位合作，即使是政治团体。

今天马华公会已不在朝，如果再邀约我协办活动，我还是会欣然答应的。我“无求”，我一心只想为教育做些贡献，不管是政党、社团、宗教团体……只要出于诚恳，我都乐于配合与协助。我不过是一名教育工作者，没有更高企图。

注：

① 《孟子·告子》上曰：“万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”这是孟子对“初心”的重要的说法，很多人会因房产、亲人、不忍见所认识的人陷入困境而失去初心。前两者，一般信念坚定的人还可以做到，但是最后一个就不容易。曾经我知道一位“王子”，很有正义感，说话铿锵有力，而且还做到“威武不能屈”，可是后来因为孩子的前程，却失节无法再坚持了，多么遗憾。

《星洲日报·东海岸》09/09/2018

【161】让学生写日记

我一直都喜欢让学生写周记。本来要学生养成写的习惯，每天写是最好的，但这么一来，不管是对老师或学生都会造成压力，适得其反。所以变通为一周一日记。是的，这里的周记并非一星期的记录，而是一个星期写的其中一篇日记。

让我印象最深刻的教学经验是在八打灵育才教学的时候。那时，校长让我教五年级精英班。精英班学生很听话，分配课业是不会抗拒的，至少在老师面前是如此。可是当我批改他们的周记时，却要皱眉头了。那不是周记，是模范作文。他们很会套用，写起作文就是宿构，把“一场生日会”，“金马仑游记”等命题作文变成了自己的周记。

我翻查学生档案，确定他们不是那天生日后，在周记本上眉批道：“你的生日是7月8日，想不到婆婆在3月2日就给你办生日会了，她真疼你啊！”至于写金马仑游记的，我的回应是：“如果我开车从这里到金马仑，估计要3小时半，往返7个小时。你父亲真棒，载你们早上去下午回，还可以去那么多地方玩儿。他参加国际车赛吗？”第二天我在课堂上读他们的作品和我的眉批，全班同学嘻哈绝倒。

就这样，他们知道我要的是什么。他们开始写生活，传达他们的心声。有同学写傍晚时，邻居的狗从篱笆洞口钻到他家院子来，他们兄弟就去追。邻居看到了，赶紧把狗牵回去，并连声道歉。学生说：“不要紧，我们喜欢你的狗，况且狗不懂事。”我回应道：“狗不懂事，老师却看到很懂事的小朋友，真棒！”

一位在班上很静的女生写道：“傍晚，做完功课，我们在屋前玩儿。我们吹泡泡，吹得正开心时，爸爸回来了。他也和我们一起玩儿。不知道是不是他的力气大，吹出的泡泡也特别大，我们都高兴地跳着追着漫天飞的泡泡。妈妈还从屋里拿出我们最爱吃的Milo Nugget。我想，这样就是一家人最快乐的时候。”这样好的文章，我在课堂上不但读给大家听，还念出名字表扬。那些庆祝生日、去金马仑的，则不提名字。

我不怎么改他们的语文，我只是通过对话鼓励他们表达。这样的互动，反而让学生都爱上了写周记，越写越精彩，一周交两篇。他们早上交了周记本，下午就会追问是否已经批改。我知道他们是想看我的回应。我欣慰他们知道文字表情达意的功能，在不自觉中做到了“我手写我心”。

如今我感悟到，按照规定的格式和内容写作文是二语教学的要求，母语教学则是要让学生学会用文字表达自己内心的想法。要做到这点，老师靠的不是发出指令而已，而是自己下水，和学生进行良好的书面交流。写周记，学生不但在不自觉中掌握好语文，还学会如何过生活，何乐而不为？

《星洲日报·东海岸》02/09/2018