【121】儿童自有适应力

人都有很强的适应力，可以面对不同的环境而生活，即使是儿童也不例外。

学校里，不管学习风气如何，儿童很自然地会融在其中。易言之，怎样的环境将会造就怎样的儿童。

北京一所高档的幼儿园传出亵渎儿童事件，惊吓各方。一名家长说：“孩子讲述学校发生的事情，老师如何喂药、打针、触摸他们的身体……听得我们毛骨悚然，悲愤不已。但是孩子却若无其事地在讲述。看着他们天真无邪地说话，我们倍感痛心！”这是一起人神共愤的事，但受害者幼小，被大人灌输错误的信息，反而把不该做的事给常态化了。大人倍感痛心的是无辜的小孩儿的无知，竟然叫一些无耻的大人给伤害。

有老师投诉现代孩子到学校是没有目标的，要说有，那就是考好试，杀个全科特优。一些学校唯恐学生考不好，一年级就开始采用六年级的出题模式，希望孩子及早习惯答题。这更加剧孩子们对学习的价值观的偏离。孩子懂吗？他们只听大人的。等他们察觉错失了珍贵的童年时，轻舟已过万重山，回头已是百年身。在提供孩子基础教育过程中，大人扮演的不只是灌输的角色，更多时候是打造怎样的学习环境给他们，如何帮助他们建构学习的价值。

就算是老师课堂上的教学，家里父母亲的辅导，都是在塑造孩子性格的过程。我在社交媒体吁请老师不要用笔画递增法教写字，因为那是虐待儿童之活儿。“土”就那么三笔，学生可轻易写出，偏偏有老师要学生写“一十土”，还说这样才记牢笔顺。我不禁要问，难道要帮助学生拼写英语“祝贺”Congratulation也要先写C，Co，Con……吗？

孩子自有其适应力，老师这样教他们就这样学，久而久之就变成习惯。一年级的国语课本，曾经画着一只大公鸡，身体的各个部位都有标示，要儿童记下公鸡身体部位的名称。这本来很正常，可是如果连最冷门的如肉锥（鸡冠和喙底下的那块肉）和距（脚上那把“匕首”）都要学生记起来，那就叫人摸不着头脑了。孩子有适应力，调动短期记忆力可以背起来，可是那又能说明什么？孩子的国语会学好了？这样的教材恐怕每周再加100分钟都不见有效果。

孩子在学习过程中，同时在建构着的不只是他们的知识结构，还包括他们的学习态度和价值观。大人岂能不谨慎？

我的学生在谢师宴说我拓宽了他知识的宽度。我很欣慰。当老师的，最怕没有东西教，局限了学生的思维。能拓宽他们的知识面，加深他们对事物的认识程度，这是很美好的事！最低程度，他们不会因我而缩小了他们的视野。

《星洲日报·东海岸》26/11/2017

【120】还得行万里路

古人说“读万卷书，行万里路”，说的是一种因果关系，意思是勉励人们要多读书，才能做更多事，有一番作为。今人则把它转变为一种平行关系，甚至可以辩论到底“读万卷书”还是“行万里路”较重要。

一介书生的我，“读万卷书”自不在话下；可我竟也能“行万里路”就出乎很多人的预料了。不过，不爱旅游的我，不管到哪个地方去，最熟悉的还是宾馆和开会场所，所以这万里路是另有所指。

我的新车才用了3年，便行驶了15万公里的路，平均是一天150公里。如果按照时速60公里算，我每天有2.5小时是在车子度过的。若非学院副院长阿都沙大博士向我抱怨，我还真没察觉原来我们的生命竟然如此耗在车子里头！

其实2002年学院搬来立卑后，我每周至少就要行驶500公里路。立卑关丹都属彭亨州，但两地距离240公里，加上路况不佳，往返就耗费不少时间。我的工作又不定点，经常要出差，且常应邀南上北下办课程演说，行万里路实不出奇，日行千里更是家常便饭。

关心我的人常问，这样奔波不累吗？可以不要接那么多的任务吗？即使没有你，地球依然在运行。这是子非鱼的争辩。我只知顺应因缘做我该做的事，一直到我的力量不再需要，体力也无法再奔波了，才宣告停止。火头燃烧了，就不要让它熄灭，重燃不是一件容易的事。

虽则如此，生命的意义却不能只在燃烧，还必须不断增值；所以我不敢不阅读，不敢不思考，不敢不写作。我不过凡夫一名，吃喝睡觉都是必须的，只不过我被古人熏陶得使命感较强，总乐于承担责任去为众服务。

小学毕业时给纪律老师写纪念册，她一边写一边骂我在她最忙的时候干扰她，但她留下句子却很受用——越多做，越能做；越忙碌，越有空闲！这些年来，我做到了！

蒋寅教授说：“如果学问成了墓地，我愿作寒夜的守灵人。魔鬼来点最后一个人文学者的名字，我开门答应——我在。”这一声“我在”早在我喉头，随时可以迸发出来。趁还有力气的时候，有一分热，就发一分光吧！

《星洲日报·东海岸》19/11/2017

【119】一定是由亲而疏吗？

一位老师向我抱怨：“不是我不要参与学校周末办的活动，而是我家中也有我自己的小孩要照顾。自己的小孩儿都教不好，我怎么可能去教育别人的孩子？”

这说法充分体现他的责任感，但末句的价值观却会给他凭添不少压力。这里提出几个思考点：一、怎样才叫教好孩子？二、我们一定可以把自家的孩子教好吗？三、自己的孩子教不好，可以教好别人的孩子吗？

许多人教孩子，是按照自己过去的经验教，甚至不自觉地把自己的价值观强加在孩子的身上。孩子是独立的个体，拥有自己的性格，一旦大人强行教孩子，只会激化双方的矛盾，闹得彼此都不自在。

父母当然有责任教育孩子，但却只是扶持他们走自己的路。孩子选择的人生，也许和父母是完全不一样的。梁启超有九个孩子，长子是建筑学家，次子是考古学家，五子是火箭控制系统专家，都是国家级院士；其他几位分别是诗词研究专家、军官、图书馆学专家、经济学家、社会活动家等，一门俊秀，却没有人继承他的衣钵。但，梁启超是公认的成功父亲。

很多人建立起的价值观是“由近及远、由亲而疏”的，所以会强调一定要教好自己的孩子，才能教好别人的孩子。可是，世事本来就没有绝对，怎样才算是“教好”，又什么时候才算“教好”孩子？难道教自己的孩子和教别人的孩子一定要分先后的吗？

佛教的因缘观，根植在很多人的知识库里，但却没有得到灵活运用。孩子和我们的关系也是一种缘分，别人家的孩子和我们也是一种缘分。周遭不乏这样的实例：自己无法教好的孩子，别人却帮我们做到了；自己可以教好众多学生，自己的孩子却要靠别人来教。扪心自问，我们的学习路上，是受父母影响大，还是老师影响大？

因缘观教会我们的是把握、是珍惜、是应对，这就是我们常说的“随缘”。看不清时机、辨不清人与人的缘分，而强行违逆，恐怕要劳累了自己，拖累了别人。做该做的事，比希望做想做的事更加重要。

《星洲日报·东海岸》12/11/2017

【118】我们的中学华文课

我在关丹给中学生上华文课两年了。我虽频频出差，但即使我不在，也有老师代课。今年我们一共上了33堂课，每次2小时。

两年来，我们给学生上的都是阅读课。邱丽霞、关嘉豪、余碧音、周敏斐、林语嫣都是儿童文学协会的成员，都有能力引领学生阅读经典儿童文学。儿童文学是给0-18岁的学生读的，中学生当然有适合的篇章阅读。黄美玲、黄爱梅本就是中学老师，带阅读也不成问题。

语文课以阅读为核心的理念是我们所坚守的。要从阅读获益，首先要谈的是兴趣。兴趣是可以培养的，不一定耽于学生原有的习惯。如果有好的读物，学生就有想阅读的动力；能激发他们拿起书来读，培养兴趣的可能性就提高。引导青少年阅读的首要任务便是给他们推荐优质读物。

其次，要培养学生的能力。阅读不但要从读物获取信息，还要能推断解释、整体感知、评价鉴赏、联系现实。个人平时的阅读，可以任凭喜好，各取所需；但进入课堂共读时，解读就要更精炼，不但要揣摩作者的创作意图，还要分析其表达效果、评介其作品的价值。

第三，要照顾阅读量。要让阅读产生作用，做个会阅读的人，所读的一定不能少。阅读要做个“精明的消费人”，不要只听一篇文章的。“文本对读”（两个或以上文本放在一起读）和“群文阅读”是两个很有效的阅读策略。前者是深入阅读的手段，后者结合了精读和略读的技巧，以精读一篇为主，略读其他篇章为辅，深化感悟。

例如让学生读《战国策》收录的“冯谖客孟尝君”，我会让学生同时读司马迁《史记》中的冯驩，比较其中的异同，辨析主人公不同的形象，了解作者的创作意图。读《庄子》，不只是看一篇，而是从《应帝王》《养生主》《秋水》摘取篇章，让学生感受庄子如何通过寓言表达哲理。父亲节，我让学生读七篇名家写父亲的文章，找出他们最喜欢的，并说明原因。我也参与评析。

学生若培养起阅读的兴趣，具备阅读力，并有一定的阅读量，不但语文能力会提高，学习能力也会加强。

《星洲日报·东海岸》05/11/2017