【99】放下身段

“放下身段”是个新创短语，指的是“软化自己的立场，放弃原有的矜持”。宗教师最常引用，比如星云大师便把这个短语跟佛教的“放下”和“提起”联系在一起，提醒大家要先放得下自己的架子，才能承担更大的责任。

教育界也常会因为老师放下身段而感动他人，例如校长亲自扫沟渠、老师拾垃圾、教职员在校门口迎接学生等，都因为身体力行而收到不小的效果。可是，这些感人的事件，大多不是专业上的。如果说学习有智力和非智力因素，我们还是该辨明主次；非智力因素固然重要，但真正要让学习走向更高境界的还是智力因素。同样的，教师放下身段很重要，但如果放下后可以促进我们的专业成长，教育就可以去得更远。

“公开课”就是一个放下身段的专业做法。佐藤学教授认为一个优秀的老师，必然敢于公开他的课，让别人观摩，听取别人的意见。如果优秀来自闭门造车，私有化学生，他是不能认同的。智者千虑尚有一失，教师对自己的专业评估，如果只是自我定位，肯定是不足的；更何况习惯是一个可怕的陷阱，会让自己停滞不前而又不自觉。

上公开课需要勇气，最先的勇气就是放下面子；敞开教室大门的同时，也敞开心胸，听取别人的看法。我们所处的生态还不习惯这点，总以为批评就是恶意的，所以要捍卫，最终的立场就是你有你的说法，我有我的做法；再不然就是跳向另一头极端，处处逢迎别人，缺乏自我评价的能力。

面对批评的正确态度是先仔细聆听别人的意见，再琢磨他人提出意见的原由；不要犯上瞎子摸象的毛病，急着捍卫自己的看法，不肯站到别人的角度去思考。在教学实践的道路上，我们都是瞎子，在摸着大象身体的局部。敞开心胸，懂得从多个角度思考，恰当的整合，才有助我们看清全象。

教学本无定法，所以没有最好的教学，只有更好的教学。一堂公开课下来，可以给我们思考的空间肯定很大，别人的意见是最好的参照，可以帮助我们走向更好！

《星洲日报·东海岸》25/06/2017

【98】在体育馆上课

前年，浙江大学一位老师邀请我到杭州参加“千课万人”，要给小学六年级学生上课，用大陆教材，而且是三人同课异构。我虽是老牛，却仍有初生之犊的豪气，便答应了。心里想得简单，志在学习嘛！

岂知无心插柳柳成荫，这一趟行程大大开拓我的视野，丰富了我的教学经历。我真没想到体育馆除了观看球赛、观赏歌舞之外，还可以用来上课。更妙的是，上课竟然可以吸引数千人同时观赏，课后互动。主办方充分利用现代科技，除了大屏幕帮助大家看清教学过程外，还让看课老师通过手机短信传达他们的看法，并发布在微信公众号和网站。一些教育专家和专题记者也受到邀请，即席点评或撰写报道①。

我极为赞赏这样的教育生态。这个活动已经办了15年，每一场都吸引上千人参加；教师们是主动在网站报名，而且缴费不菲，八百元还只是报名费。当然，一个活动办得成功后，一定引来众多效仿，这样的大型公开课现今到处都有。这促成了一个良性的竞争，大家竞相打造品牌，让自家的活动办得更好，更具意义。

我在国内积极推动公开课多年，从没有想过可以这样做。此前，在网上读过许多文章，知道大陆的公开课有利有弊。这正常不过。就像手机给人带来极大的便利，其辐射却也给人们带来一些负面影响；我们不能因此而否定它的作用，乃至抗拒时代的前进。我们坚持推动公开课，取人之长，以打造新的教育生态。我们打着“常态公开课”的旗帜，要求课上得务实，要以学生为本位，拒绝表演，不求剧场效应，只求学生上课上得开心，有所学习。不过，这样的活动非常被动，要受邀才得以进行，效果并不彰显。

其实我们倡导教学也要公开，概念取自中国，理念却源自日本佐藤学教授。佐藤学教授倡导的“学习共同体”是当今教育改革的主轴。学习共同体有三大哲学：一是公共性哲学，指的是教室必须是开放的，教师不宜把课堂教学和学生私有化，走向封闭；二是民主主义哲学，即学生、教师、和家长都是教育过程中的主角，注意个人的尊严的同时也要尊重多元；三是追求卓越的哲学，要向最高的目标挑战，对质量的追求，实现有突破、有飞跃的学习。

“千课万人”之后，我还受邀到中国其他地方上展示课，成了“名师”。

我觉得我们大可化被动为主动，打造更多平台让老师们开拓视野，改进教学。类似“千课万人”的活动，是可以引进我国的，目的是先改变大家的观念，公有化教育，敞开教室的大门，也敞开心胸，追求教学上的卓越！

《星洲日报·东海岸》18/06/2017
注①：有关活动报道，可以参看以下链接：
http://faqing.org/forum/viewtopic.php?t=9408

马版《俄罗斯娃娃的秘密》序

每个人都是俄罗斯娃娃

道德教育如何传授？过于注重外显行为的教育，一定要孩子说出老师所传授的价值观，才算任务完成。于是乎，我们的教育往往就变成只有耳朵和嘴巴的距离，耳朵听了，嘴巴说出，就此了结。问如何帮助盲人，一定听到牵他过马路。想都不必想，一个标准答案自然流出，满分！

因此，大家开始反思，该如何加强道德教育。可是，一切似乎依然是苦口婆心，语重心长的，说者谆谆，听者藐藐，效果并不彰显。

要如何让观念转化为一个人奉持的价值观？两千多年前的教育家荀子告诉我们：“小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！”就是不要让一种价值观成为耳朵和嘴巴的距离。荀子又说：“君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。”要让一个观念成为一个人奉守的法则，就要让这个观念进入到心里，而且是要触动其心灵，让他深受感动的。

如何做到这点？阅读。因为只有阅读才会有深刻的感受，不管是听读还是看读。当然，看读的自由自主更强，对所读到的，可以反复吟咏，可以暂停而先思考，其效果比听读更强。

马来西亚儿童文学协会在推动儿童教育与文化的活动上，首先就是倡导阅读。让孩子静下心来好好看书，自己去体会书里的奥秘，感受文字的玄妙与魅力。我们相信，如果孩子们心里有感触，就会思考；思考就“着乎心”，然后“布乎四体”。
以《俄罗斯娃娃的秘密》为例。这本书是程玮老师的作品，取材很棒，叙事很流畅，语言很优美，揭示的主题更是深刻和重要，堪称是中文儿童文学中的瑰宝。

俄罗斯娃娃，像个不倒翁，画面是俄国小女孩，特别的是它内含乾坤。打开一层，里面有个较小的娃娃，一层一层打开，一个比一个小的娃娃一一出现，可以有整十个娃娃藏在一个木娃娃中。创造者真是妙手匠心。

这样的一个玩意儿，象征意义却非凡。人生不也是如此，可以让我们层层探索，步步深入？生活是如此，人也是如此，不管是自己或是他人，都是多面的。一个快乐的外表，里面也需藏着的是忧伤；一个强硬的汉子，内心也许却是最柔软的。自己的内心深处是怎样的，更有待发掘。

程玮老师就是发现了俄罗斯娃娃的秘密，然后用流畅的叙事手法给我们讲一个任何人都看得懂的故事——发生在夏洛特和玛娅两个小女孩的家庭故事。

儿协在整本书读书会中，让孩子们分享他们的阅读心得。甲说：“其实每个人都是俄罗斯娃娃，藏着很多的秘密让我们探索。”四年级孩子，说出了哲学命题的话。乙说：“我们每个人都必须有个安静角，让心情平复。”这是五年级孩子的领悟，学会了尊重别人。丙说：“我知道了人不可以只看外表就断定别人的性格。”这孩子学到了不要只看表面就做出判断。

更吸引我的是一个小女孩说：“如果不是读书会，我看书也只是翻过。但是，经过老师们的陪读，我发现了读书是那么有趣，这本书很不简单，原来它藏着那么多的秘密值得我去探讨……”这就是开始会读书的表现。

儿协走过的路，是我们不断积累的经验，还真让我们发现教育原来也是俄罗斯娃娃，可以让我们一层层往更深处探索。
一本好书，一个奇迹。孩子们需要阅读，而且是阅读好书，才学会思考，学会去探索人生。

知悉社区关怀工作室要出本地版的《俄罗斯娃娃的秘密》，甚喜！是为序。也希望他们会给我们引进更多更好的儿童文学书籍，改变我们这边的学习风气。

29/03/2017

【97】我们谈的是语文教学

网络流传两个吸引力华社关注的视频：马来学生在北京用华语辩论，马六甲华小有马来女教师教华文。遗憾的是，关注偏离了焦点，情绪多过理智，理想超越现实。情绪的是站在种族的角度看问题，表示抗拒；理想的则是站在国民的角度看问题，表示支持。

语文的学习和应用是复杂的。一个人最初接触的语言，我们称为“第一语”、“母语”，除了特殊原因一般上它也是“民族语”。在母语的基础上学习第二、第三，乃至更多种的语文，通称“二语”学习。

母语是“习得“的，是儿童在自然的语言环境中，通过语言交际活动潜意识地获得语言。二语是“学习”的，通过讲解、练习、记忆等活动有计划、有系统、有意识地掌握语言规则，并逐渐转化为交际的能力。

小学提供的语文学习，要分清母语和二语的学习，让儿童用正确的模式学习语文。就母语学习来说，第一堂课就可以让儿童自我简介，因为这是“自然”的沟通；但二语就得循序渐进，从“学习”词汇开始。然而，二语掌握到一定的基础后，是可以采用“习得”的方式学习，同样可以和母语的学习并驾齐驱。就像英语，我们的学习都是从TESL（英语作为第二语言）入门，但高度却可以和英国人并驾齐驱，关键是，要有足够的兴趣和时间学习。

国际间订立的英文学习水平称CEFR，共有六级（A1,A2,B1,B2,C1,C2)，不分母语和二语。如果达到C1级（第五级），是合格的英文老师。中国迎合这个趋势，却以汉语水平考试（HSK）为标准，把HSK的六级和CEFR的六级对等。但HSK摆明是二语教学，其要求和高度是不一样的。法国和德国就率先否决这个划分，把HSK的六级降为B2（四级）。

回到华社关心的问题。马来民族可以在华校教华文吗？当然可以，如果他达到语文教学的水平。马六甲马来女教师符合这个要求，因为她受过完整的华文教育，学习是经历“习得”的。马大中文系早年有位邬拜德剌老师，我们向他学习孟子和论语。在北京的马来学生，学习的是国际汉语，是二语的学习，中小学未曾受过华文教育，他们是不能当华小的华文老师，但担任国小的华文班却是绰绰有余。

《星洲日报·东海岸》11/06/2017

【96】理念决定高度

前年我应杭州“千课万人”的邀请，在三千名中国教师的面前给六年级学生上了一堂公开课——《最后一头战象》。和我“同课异构”的还有大陆名师何捷和台湾名师葛琦霞老师。

我的课没有按计划上完，自觉不是很理想，但是反馈却令人鼓舞。除了来听课的老师给予正面的回应，一些评课专家如南明教育集团的校长干国祥、《小学语文教师》副主编陈金铭（阿牛）等，都因此和我结为深交。之后，干校长还邀请我到温州和他作同课异构，一同给学生上《春江花月夜》。

“战象”这一课，去年我受云南大学邀请，到昆明作示范教学；今年我又受中华文化促进会儿童文化委员会的邀请，到北京和杭州与何捷再进行同课异构教学。中国教育界对我的教学的肯定，给我很大的鼓舞。我做了自我剖析，觉得我受邀请到多地“作秀”的原因有几个：

其一，我的语文教学观和对阅读教学的想法，是可以和大陆的名师对上谱的，交流时会有思维的激荡。我敢于打破惯性思维，确立母语教育的新方向。

其二，我的课型表现出思辨的特色，不让学生当个被动的语文消费人，只是吸收老师强制灌输的知识。思辨是学习的最基础要求。

其三，对课文敢于作批判性的接受，不是一味盲从。在认知思维上，这是属于高阶的思维模式。

其四，作为高教老师，我勇于放低身段，直接面向小学生，并与一线教师切磋教学。这在中国大陆也是少见的，上公开课的多数还是小学一线老师。其实，我之所以这样做，是因为希望可以通过实践去印证我的理论，尽量做到知行合一。

前三项，我在国内已经传授给众多弟子。尤为庆幸的是，他们大都青出于蓝，表现犹胜于我。第四点却是我独有的条件：我的身份、学历、经历，不是学生短期内可以企及；我的视野和理念，更决定着我可以攀登的高度。

我本就属于反思型的教师，对所做的保持高度自觉，并擅以调整自己。三十年前在中学教学时，我并清楚认识到我进班上课一定要做足准备，绝不马虎塞责。我的课，哪怕是同一课题，所讲的也会做出适当调整。因此，对我而言，我永不会满足自己的表现，我追寻更好，没有最好。

岁月不会宽待任何人，人更不可能不被取代。我常引用非洲谚语说：“要走得快，一个人走；要走得远，大家一起走。”因此，我现在所做的，不只是自己的成绩，而是培训出更多具备视野，有崇高理念的接班人！我始终相信，一个人最大的成就不是自己的成功，而是帮助他人成功。我期待看到更多出类拔萃的新进教师！

《星洲日报·东海岸》04/06/2017