【243】世界在悄悄改变

周五临睡前看了新冠肺炎的确诊数字，中国81,285，意大利80,539，美国74,573。心里想着意大利恐要超中了，岂知早上醒来，却是美国以83,268趴了头。

和大学教学的友人联系，他说美国在为流氓总统买单了。当疫情告急时，他没有争取时间加强防控，却还在耍嘴皮。另一方面，我们也该省思人权与自由的界限了。

我在脸书浏览，果然“美国第一”成了热门。一如既往，又有所谓“中华胶”和“仇共”在拌嘴。骂美国自食其果，欢呼美国“终于胜利”；质疑中国假造数据，追旧账骂中国害惨世界……当然，也有人试图引导大家做较正面的思考，但大多还是以“请尊重我的发言权”告终。

我们的社会啥时变得那么情绪化和两极化了？有专家说人类的思维形成就是那么奇怪：等电梯时按钮多时不来，再按一次电梯门恰好开了，以后便习惯性地多按几次纽以“催促”电梯。专家暗指原始部落的图腾崇拜和崇信祈雨的思维。21世纪的今天，我们的思维模式依然原地踏步？

这两天看到更多新闻。譬如纽约州长直播何以确诊人数比其他地区高，他很努力解释，如宣称纽约是最兼容开放的城市，人际关系也最密切，但所言都是过去和对事实的分析，此时人们更关心的该是如何抗击疫情吧？也有人开始吁请大家不要只看数据，那做不了准；也有人表扬防疫力度最高的国家，例如韩国和台湾，却不提中国；更有者说我国才是真正拥有全球最好检测制度的国家……

全球确诊人数已破60万，现在每天几乎是10万确诊翻新，我们还要学特朗普？

疫情不断扩散，上至帝王将相，下至升斗小民，无一可获上天特别眷顾，感染几率都是相等的。疫情方兴未艾之际，谁也不敢预测未来，看向眼前，除了消极地防护，我们该思考还可以做什么。行动解禁后，无法上街放鞭炮庆贺，疫情的阴影依然存在，一年半载内我们还会面对着威胁。社会秩序亟待重整。

所幸的是这是一场没有硝烟的抗击病情之战，不是子弹乱飞的武力战争；人类最终会低头连成一线，而不是蛮横用自己的强势去欺压他人。

看着意大利军车不停载走罹难者的尸体去火化，内心无限伤感。没有了庄严的仪式，因为病毒不会在乎死者的尊严；就连亲友的陪同，庄重的告别仪式也成了奢侈，病毒不会在乎人类的悲恸。它们仿佛是主宰者在考验着人类，你们自己建立的文明秩序，是不是绝对的？死亡的尊严已撕裂，活着的尊严该如何重整？

在那样一种平等的考验中，拥有强权的人，占有发言权的人，也该深刻体会到在病毒威胁下，人们不会再相信空洞的言论、虚假的慰问与救济。严复译《天演论》说的“物竞天择，适者生存”①或许也该重新定义，真是成王败寇吗？自然界的进化②恐怕才是硬道理，我们让时局自动淘汰不可一世的人和他们的想法。

注：
① 《天演论》译自英国生物学家Thomas Henry Huxley的Evolution and Ethics，此书阐发了达尔文《物种起源》关于生物进化的理论，影响深远。梁启超于译著出版后第二年（1899）发表《自由书》说：“盖生存竞争，天下万物之公理也。既竞争则优者必胜，劣者必败，此又有生以来不可避免之公例也。”代表着当世学者对“物竞天择”的理解。
② “适者生存”的自然演化规律，据称源于达尔文的观点。不过近世学着考证达尔文没有正式写过这样的句子，倒是不少人引用且说达尔文说过，如——“It is not the most intellectual of the species that survives; it is not the strongest that survives; but the species that survives is the one that is able to adapt to and to adjust best to the changing environment in which it finds itself……so says Charles Darwin in his “Origin of Species.”（Leon C. Megginson, Petroleum Management, 1964）

《星洲日报·东海岸》29/03/2020

【佛63】共业！可悲复可喜

“渐修顿悟”系列之63
27/03/2020

【242】我们都需要再教育

“教育他！”

听讲座听得跑神时，这句豪言却充满震撼力地唤醒了我。

这是一场关于课堂多元评估的讲座，主讲人谈到很多官员对取消统一考试后该怎么做也不甚了了，时而提出各种要求。他给大家讲解后，希望老师们坚守本份，做好职责，面对官员的不合理要求时要勇于解释，不亢不卑把“刁难”转化为“沟通”，或许这正是一个最好的“平反”机会，完成“教育”的使命。

我欣赏这样的气魄，更赞同这样的做法。

既然选择了教育为事业，就要具有使命感，无时无刻不在做教育，对学生，对家长，对同事，对领导，也对自己。我不喜把教师称为“人类灵魂的工程师”，太过抬举自己了，我们负荷不来。我们只是比别人更懂何谓教育，明白学习的重要性，坚持人人都要再受教育，终身学习。如是，我们便会打造平台共学，一同成长。只有具备“学习共同体”，人人才会进步，社会才会和谐。

最近我国为对抗疫情，施行了行动管制，社交媒体上充斥不少的骂声——骂国人不学好国语，听不懂首相的直播；骂大学生没有知识，不懂何谓限行，还赶路回乡；骂阿公阿婆不听劝告，还到公园下棋溜达……犹有甚者，相互指责，骂华人猪，骂传教士，骂中国政府。

如果大家有终身教育的观念，就不会如此漫骂。当老师的都知道，学生千差万别，不能一概而论。学生听不懂指示，我们该先检讨传达的方式是否得法，想想是不是传达时出了状况以致词不达意，或是有其他客观因素的干扰，影响了学生接收信息。反思后适时调整是重要的，我们要看到的是成果，不是追究对错，太快失去理性而谩骂，不是教师会做的事情。

欣慰的是，我们的“老师”警觉力还是够高，马上调整策略，采用多语宣传，通过手机发送短信吁请PUI前往检测，还有“助教”参与其中，协助翻译工作。

国难当前，人人有责。我们希望大家都以更成熟的心态，更正确的观念去面对。除了乖乖在家，有知识的您，还可以做很多正面的事。此时此刻，我们不需要情绪宣泄者，也不需要预言家。

教育自己，教育身边人，共抗疫情。

《星洲日报·东海岸》22/03/2020

【佛62】疫情下人人平等

“渐修顿悟”系列之62
20/03/2020

【241】表扬国中华文老师

近十年来我的工作重点都放在小学语文教育。有人问我为什么不兼顾中学？我说有啊！我每个星期可拨出两个小时给中学生上课呢！此外，我也应邀给中学老师讲课，也上过示范课。只是中学老师给我的反馈是：“我们也想这样教学，只是现实不允许。”

我同情他们的处境。过去是华文老师难求，现在不但老师难求，学生也难求。教育政策的改变，中学华文课已经成了“选修科”，加上“难考特优”的课题被放大，使更多中学生放弃了华文。中学老师因此更是步步维艰，鼓励学生报考华文之后，还得使尽浑身解数帮他们考获特优。层层的压力之下，他们不得不用那仅有的每周三节课教学生应试。

上个周末（7-8/3/2020），有一群不认命的中学老师邀请我去演讲，还要我上公开课。我抓紧这个机会传递我最近的一些思考面向。

去年中，我开始冒充行家讲人工智能。我的讲座内容还真另类，我提倡逆向思考，不倡议跟随科技走，而是学习科学家如何回到人类的头脑学习，以人脑的神经网络探索为枢纽。我紧抓着IBM时代的编码（programming）科技已转向深度学习的处理（processing）信息的做法，希望教育也如此转向。①

年初，听真正的专家尤芳达校长演讲。谈到未来的教育注重智慧，而智慧是不断增长的，其过程一定是从接收数据(data)开始，然后处理成信息(information)、吸收为知识(knowledge)、发展成智能(intelligence)，最后才能转化为智慧(wisdom)。②我更加确定学习应该是如此层层递进的。

因此，在相信学生有无限的可能（我的儿童观）的基础上③，我倡导海量阅读（Big Data,大数据），我鼓励启发式教育（教师只是点拨，让学生学会思考Critical thinking），我纵容学生说话（脑中分层思考后才可以做到的表达Effective Communication）。

我不但提出了我的理论基础，也在我的公开课按着这样的思路展示我的教学。我相信这是与传统老师牵着学生走的做法是不一样的。

辩课时，我发现吉隆坡国中华文老师看懂我的课。至于是否采纳这样的做法，还待更多的交流和实践才好定夺。

感谢吉隆坡国中华文教师给予这样的机会切磋教学，他们长期来都保持队形，不但经常集体备课探讨教学，也定期办课程自我增值。他们的不认命和使命感，叫我深深钦佩。我国华教生命力的延续，就是要靠这些热心和热情兼备的老师担当。

注：
① 豪坤仁者看了这段文字，提醒我processing也得站在programming的基础上。这是肯定的，不过如果只是锁定在programming，会忘了Big Data的重要，也忽略了Deep Learning的特色。我是偏向Deep Learning的发现后，才提出这个主张。
② 下表就是尤教授的学习层次划分。
③ 大数据取得突破的关键点表现在图像识别和语音识别上，而这两者都是科学家回归到人类的视觉和听觉上的操作的出来的。但是人类对头脑的运作还是似懂非懂，电脑的计算模式则暸若指掌。我相信人脑的自然操作，前提是头脑得有足够的数据。

《星洲日报·东海岸》15/03/2020